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文物修復(fù)要科學(xué) 2016年700年歷史的遼寧小河口長城卻被砂漿抹平
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| 發(fā)布時間：2020-7-14 12:43:03 來源：河北日報-鄭州砂漿 瀏覽次數(shù)：2525 |
隨著保護文化遺產(chǎn)、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念逐漸深入人心，各地文物古建修繕的步伐不斷加快。隨之而來的各種爭議也從未停止，許多修繕行為被批評為破壞文化，而非保護文化。由此也引發(fā)大眾熱議——面對歷史文化遺產(chǎn)，后人要有足夠的尊重和敬畏之心。對文物古建的敬畏，就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重。
文物古建不僅是先人技術(shù)和工藝的結(jié)晶，也蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，堪稱活生生的“歷史字典”。修繕是為了文化的傳承，但如果以簡單粗暴的方式草草開工，或?qū)⒛ǔS多重要的歷史印記。仔細回想，近年來針對文物的“破壞性修復(fù)”事件屢見不鮮：2013年，遼寧朝陽云接寺清代壁畫“修復(fù)”，被一幅截然不同的壁畫直接覆蓋，網(wǎng)友調(diào)侃“仙人變花大姐”。2016年，遼寧綏中有著700年歷史的小河口長城被砂漿抹平，曾經(jīng)的“最美野長城”變成了硬化路面。2016年，杭州民國時期古建筑“秋水山莊”門樓被粉刷成“土豪金”風(fēng)格，與近旁古樸的建筑風(fēng)格迥異。2018年，四川安岳石窟一尊建于南宋的佛像慘遭“土味”重繪，原本莊嚴的佛像周身被噴得五顏六色……野蠻“修復(fù)”對文物古建造成不可逆的損毀，任誰看了也會心頭滴血。
那么，文物古建筑究竟應(yīng)該如何修繕？有專家表示，如何保留古建筑的原汁原味、文化內(nèi)涵等，都需要嚴格的論證和標準。
什么是嚴格的論證和標準？絕非簡單的“一涂了之”或“推翻重來”。我國《文物保護法》規(guī)定，對不可移動文物進行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。《中國文物古跡保護準則》規(guī)定，修復(fù)應(yīng)保護現(xiàn)存實物原狀和歷史信息，應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)存的、有價值的實物為主要依據(jù)；獨特的傳統(tǒng)工藝技術(shù)必須保留，所有的新材料、新工藝必須經(jīng)過前期試驗和研究；正確把握審美標準，不允許以追求完整、華麗而改變文物原狀。由此可見，文物古建修繕必須綜合所有實物材料和文獻資料，找到修復(fù)建設(shè)的依據(jù)；必須要有工匠精神，遵循修舊如舊、保持原貌、維持現(xiàn)狀、最小干預(yù)的原則，盡可能保護文物本體結(jié)構(gòu)，保持文物原始風(fēng)貌，留住鄉(xiāng)愁記憶。只有將文物古建中真實的歷史信息和文化價值長久地保存下去，后人才能發(fā)現(xiàn)古人的智慧，傳承古老的歷史文化脈絡(luò)。
對文物古建的“毀容式”修復(fù)，不是一句“土味審美”就可以放過的笑談。謀定而后動，是對文物古建最起碼的敬畏與尊重。山西忻州鐵梁橋被“毀容”已成事實，無法再生，只能以此吸取沉痛的教訓(xùn)。
文物古建修繕是一個涉及建筑學(xué)、美學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等多個學(xué)科知識，以及宗教文化、道德倫理等文化素養(yǎng)的工作，要把討論和論證置于動工之前，要有敬畏傳統(tǒng)文化之心。唯其如此，歷經(jīng)千百年風(fēng)霜的文化遺產(chǎn)，才不至于毀在無知魯莽的保護性修繕里。
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